2008/07/30  團聚

主題：神師

 1.廣義的神師，有下列三種：神職人員，屬靈父母，長老。

 2.神師的益處在於，神師曾經走過我們正在經歷的信仰困難、衝突、掙扎，因此能了解我們內心的需要。

另一方面，神師知道信仰生活中的輕重緩急，什麼最重要，什麼是次要，因此能協助信友維持信仰的方向和活力。

3.神職人員：在教會中服事神和信友的神職人員，包括主教、神父、執事。主要任務為舉行或協助各種教會聖事，

神職人員舉行聖事的恩典來自於神（而事實上聖事的實行者是上帝）。

如果神父年紀尚輕，或缺少社會經驗和人生閱歷，且未接受過正式的神學訓練，則應做好舉行聖事的本分即可，

無需給予信友生活上的建議，因為可能錯把己意當成神意，而誤導信友。

4.屬靈父母(Spiritual Father/Mother)：信仰生活中的支持、陪伴、引導，亦師亦友，

幫助信友認識和辨別各種信仰上的經驗，使信友和神的關係更真實、更親近。

信友和屬靈父母的關係是自然形成的，會逐漸了解和關心彼此的生活。

屬靈父母可以給信友信仰或生活上的建議，但絕不可強制信友做任何事。

5.長老(elder)：和新教教會的「長老」，或是一般世俗團體的「長老」，意義非常不同。

正教會的長老，是特別指非常神聖的人，在精神上已經進入天國的人，被神派駐在人間和人分享天國信息的人，

甚至是能直接聆聽神的信息，能和神有直接交流的人。這樣的人非常少見。

長老絕不會覺得自己是聖者，他也不一定是公認的聖人。

另外有一個負面意義的辭彙：「少年長老」，意指某些少數其實並沒有從神領受恩典，

但卻自己為擁有神的賜福，因此憑著自己意思指導他人，甚至命令、控制信友生活的人，

我們應當避免成為這樣的人，也應當迴避這樣的人。

6.信友無需為了「尋找」神師而焦慮，而是相信神的關愛和幫助，並保持希望和開放，

自然而然會遇見或發現適合自己的神師，和神師之間的關係也會自然成形。

如果在遇見神師之前，有信仰上的困難，可以先和神職人員、家人、朋友、良師、長輩討論，

對各種可能的建議保持開放，不需急著做重大決定，而能放鬆地，讓神慢慢推動周圍的環境和自己，

漸漸地做出自然而穩定的選擇。信友無需一昧拒斥非信友的建議，

因為當我們真心誠意想了解神的意向時，神可能為透過任何人來引導我們。

7.信友可能面對的價值衝突：一種是「作神要你做的，即使那是你不想做的」，

另一種是「放鬆，讓神推動你，自然地前行」。

前者可能出自對於人性過分簡化，認為人的本性是惡，因此要強制自己，藉外在的力量強迫自己改變，

如此很容易產生厭惡排斥感，這並非正教會的教導。

後者，出於對人性中「神的肖像」的認識，

因此知道人轉變的來源是發自內心地，在神的恩寵扶助之下真誠地回應神的愛，並與神合一，

如此的轉化過程也需要我們的工夫，但它是相當自然的，漸進的，會帶來喜悅和平安。